Сдаваться можно наступать. Эссе к Дораме Царь Кын Чхо Го. Часть 2

 

 

 

Подчеркнём основные вопросы поставленные повествованием вопросы и попробуем на них ответить.

 

1. Вопрос о преемнике.

Итак, у царя Пэкче две жены и пятеро детей. Все сыновья. Однако почему-то ему пришёлся по душе средний сын первой жены Ё Чан и когда тот был совсем ребёнком он провозгласил его наследником престола, с этим его растил, воспитывал, проводил больше всех времени и уделял больше, чем остальным внимание. По какой причине именно этот сын ему приглянулся, ответа нет, за что-то понравился. Всю свою сознательную жизнь этот юноша рос с тем, что станет после смерти отца царём и отец всегда будет на его стороне чтобы ни произошло. Однако посчитав, что отец вдруг стал больше доверять его когда-то сосланному брату Ё Гу, за то, что тот спас ему жизнь, совершает ошибку, попадает в плен и его с позором царь Когурё Са Ю возвращает обратно к отцу. С этого момента царь Пэкче решает, что не бывать его сыну Ё Чану царём, да и вовсе надо от него такого дурного избавиться.

Наряду с этим его мать Хэ Со Суль из влиятельного клана и благодаря этому браку царь Пэкче Пи Рю стал царём. Однако при этом её брат поддерживает Ё Чжина, двоюродного брата царя Пэкче, который должен был стать царём, жениться на Хэ Со Суль, но интриги привели к тому, что он не стал царём, женился на нелюбимой и всю жизнь строил планы как бы найти возможность и отобрать трон, который ему не достался.

К тому же вторая жена царя Пэкче Пирю, Со Сук Тан из второго влиятельного клана в государстве, клана Чин. Эту женщину царь Пэкче любит по-настоящему и когда её сын Ё Гу спасает его жизнь, тот царь решает сделать его наследником не считаясь с тем, что когда-то уже пообещал трон не просто другому своему сыну, а сыну от первой жены, из влиятельного клана Хэ, который при этом поддерживает двоюродного брата царя, у которого трон отобрали и отправили подальше от столицы.

 

Основная ошибка совершённая здесь была одна, это выбор наследника, когда тот был ещё маленький и рос с тем, что так и будет. Ведь жизнь непредсказуема и в ней не стоит принимать поспешных решений. Никто не знает, как это всё может обернуться в дальнейшем.

Итак, царь государства Пэкче Пи Рю, выбрал своего преемника, уделял ему внимание и вдруг переменился. Словно у него раскрылись глаза, и он понял, что в выборе наследника ошибся. Ё Чан слишком горяч, не сдержан и его амбиции бегут впереди его разума. К тому же подводит цесаревича и ещё одна выходка, но о ней чуть позже. Давайте посмотрим, что из себя на первых порах представляет цесаревич и тот, на кого упал взор царя Пи Рю.

Цесаревич Ё Чан, второй сын, первой жены царя Пи Рю – Хэ Со Суль. Рос во Дворце, был любимчиком отца, был уверен, что станет царём. Царь – отец демонстрировал его всегда в лучшем и выгодном свете. Его обучают, хвалят, практически не критикуют, что развязывает ему руки и конечно всячески балуют, и любят.

Поэтому он растёт самоуверенным, легко возбудимым, упрямым и поскольку в его жизни нет критики, он считает все свои поступки правильными, и естественно, что чтобы он не сделал, никто не лишит его возможности стать царём. Если пьяному море по колено, то такому человеку всё дозволено, по его мнению. Он же весь такой идеальный, поэтому, чтобы он не делал, это всё правильные поступки.

Естественно, что когда во Дворце появляется его двоюродный брат Ё Гу и тот в глазах отца приобретает более весомое значение, то Ё Чан преисполняясь ревности и злобы губит своей горячностью тысячи молодых воинов, сам попадает в плен, из-за него царь лишается крепости, а его самого в клетке и цепях привозят обратно, позоря на глазах всего народа.

Образ идеального мальчика разваливается на глазах только вместо того, чтобы искать ошибку в себе, Ё Чан злиться на Ё Гу, что, если бы тот не был во Дворце, он так бы не подставился, поскольку он сам по себе ошибиться не мог, поэтому он виноватым в случившемся быть не может. Просто так, по умолчанию.

Зачастую в богатых семьях, где есть дети, их воспитывают в рамках того, что у них есть власть и им всё можно, поскольку раз у них есть богатство и власть, то всё, чтобы они не делали всё правильно, совершенно всё. Поэтому все остальные люди, не обладающие силой и властью внимания, не стоят и ни в коем случае с ними не надо считаться, они родились неполноценными и впускать их в свою жизнь, значит стать умственно отсталым.

Поэтому, когда Ё Чан, уже будучи опозоренным возвращается к отцу, он не ищет в себе какой-либо ошибки. Виноваты все по кругу, а первый Ё Гу, за то, что отец обратил на него внимание.

 

 

Ё Гу – первый сын второй жены царя Пи Рю, Со Сук Тан, женщины, на которой царь женился по любви и та которая его также взаимно любила. Собственно, при рождении Ё Гу, его мать во сне видит знак, что он станет царём.

Для начала необходимо выделить то, что первая жена царя Хэ Со Суль бесится и ревнует ко второй жене, теперь ещё их сын с Со Сук Тан – Ё Гу по пророчеству станет царём. Клан первой жены борется за господство с кланом второй жены при Дворе, каждый ищет повод, а тут ещё и пророчество.

Ё Гу который просто родился на свет, уже судьбу все эти богатеи и вельможи расписали.

Итак, Ё Гу для клана своей матери стал надеждой, для клана первой жены царя костью в горле. Царь встал вдруг на сторону первой жены, хотя почему вдруг, её клан вопреки всему, его вместо законного наследника, его старшего брата Ё Чжана посадил на трон. Царю Пи Рю уступает первой жене, говорит, что пророчество о Ё Гу плохое и в возрасте 12 лет того отправляют в город Ляоси, находящийся далеко за рекой от столицы заниматься торговлей солью.

Проще говоря, парень с детства жил своим трудом, среди простого народа, привык рассчитывать на себя и сносить как похвалу, так и наказание за свои ошибки. У него закаляется и ум, и характер и умение строить грамотные отношения с людьми оставаясь им благодарным. Именно поэтому Ё Гу всё же стремиться доказать отцу, что он достойный сын и способен приносить пользу.

Очень часто бывает, что ребёнок из простой семьи вполне может быть благородным и одарённым. Только это никому не надо, особенно богатым, у них есть свои дети и даже если больные на голову маньяки, всё равно они их будут пропихивать, даже если он невинных людей погубит, только бы не пустить бедных наверх.

Поэтому, когда Ё Гу спасает отца от неминуемой смерти, отвоёвывает у врага крепость, становится главной мишенью. У Царя же Пи Рю словно пелена с глаз падает, и он совершает роковую ошибку.

Ё Гу не мог поступить иначе, бросить отца в час смертельной опасности, не мог отдать врагу их крепость с нардом и не мог, когда отец признал его и возвысил вернуться к прежней жизни торговца солью. Парень ощутил свой долг, свою ответственность за страну, свою значимость как царевича и своё предназначение как мужчины и от кого, от родного отца. Он даже не сбегает с любимой девушкой Ё Хвой, которую отдают замуж второй женой Царю Са Ю, в государство Когурё, потому что в него поверил отец, а после ошибки Ё Чана и его позор с попаданием в плен и возвращению домой в клетке в цепях, вообще решил посадить сына на трон.